Patriarku Vartholomeu kërkon pranimin e vendimeve të Kretës
Dhjetë vjet pas Sinodit të Kolimbarit, Patriarku Ekumenik u bëri thirrje katër Kishave që munguan të shqyrtojnë dhe të pranojnë dokumentet e ti
Patriarku Ekumenik Vartholomeu u bëri thirrje katër Kishave Autoqefale që nuk morën pjesë në Sinodin e Kretës të vitit 2016 të shqyrtojnë sërish dokumentet e tij dhe t’i pranojnë në mënyrë sinodale.
Thirrja u bë të hënën e Shpirtit të Shenjtë, më 1 qershor 2026, në Kishën e Shën Triadhës të Komunitetit të Stavrodromit në Konstandinopojë, ku Patriarku kryesoi kremtimin liturgjik.
Në fjalën e tij, ai iu referua dhjetëvjetorit të thirrjes së Sinodit të Kretës, i cili u mbajt në Kolimbari të Hanias në vitin 2016. Sipas Patriarkanës Ekumenike, Patriarku Vartholomeu i ftoi katër Kishat që munguan në atë Sinod të studiojnë gjashtë tekstet e miratuara, si edhe Qarkoren dhe Mesazhin e Sinodit, dhe të ecin drejt pranimit të tyre në mënyrë sinodale.
Ai e paraqiti këtë hap si përgjigjen e duhur ndaj punës shumëvjeçare që parapriu mbledhjen e Sinodit, ku për dekada kishin marrë pjesë përfaqësues të të gjitha Kishave Orthodhokse.
Sinodi i Kretës mbetet një nga temat më të diskutuara në jetën panorthodhokse të viteve të fundit. Ai u përgatit për një kohë të gjatë, por në fund nuk u ndoq nga të gjitha Kishat Autoqefale. Mungesa e disa Kishave dhe mënyra se si u pritën dokumentet e tij krijuan debate për autoritetin, përfaqësimin dhe pranimin e vendimeve të tij.
Përkrahësit e Sinodit e shohin atë si një hap të rëndësishëm për dëshminë e përbashkët të Orthodhoksisë në botën bashkëkohore. Kritikët theksojnë se mungesa e disa Kishave dhe rezervat theologjike ndaj disa teksteve e bëjnë të pamundur që ai të shihet si shprehje e plotë e unitetit panorthodhoks.
Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë është pjesë e kësaj familjeje panorthodhokse. Prandaj çdo debat për sinodalitetin, pranimin e dokumenteve dhe marrëdhëniet ndërmjet Kishave lokale ka rëndësi edhe për jetën kishtare në Shqipëri.
Thirrja e Patriarkut Vartholomeu tregon se çështja e Sinodit të Kretës nuk është mbyllur ende në ndërgjegjen panorthodhokse. Ajo vazhdon të mbetet temë reflektimi, dialogu dhe debati brenda botës orthodhokse.
