Dhjetëra njerëz konvertohen në Ortodoksi në Turqi
Me sfond myslyman, ateist dhe protestant, iranian, të konvertuarit pagëzohen në kishat greko-ortodokse të Stambollit.
Dhjetëra banorë të Turqisë janë konvertuar në Krishterimin Ortodoks gjatë viteve të fundit, dhe numri i tyre vazhdon të rritet. Sipas Apogevmatini, të konvertuarit vijnë nga sfonde myslimane, ateiste dhe madje protestante iraniane, dhe pagëzohen brenda kishave greko-ortodokse të Stambollit e qyteteve të tjera.
Savva, 55 vjeç, ishte mysliman me emrin Erkan deri tetë vjet më parë. Ai tregon se një ëndërr natën e një të premteje e çoi drejt kishës, duke e udhëhequr deri në një tempull në Yenikoy, në bregdet të Bosforit. Pas rreth një viti katekizimi – procesi i mësimit të besimit para pagëzimit – ai u pagëzua. Dy djemtë e tij, Theodori dhe Ari, janë pagëzuar gjithashtu dhe tani ndjekin shkollën e komunitetit grek Zappio në Stamboll.
Një tjetër i konvertuar, sot i njohur si Nikola, ishte dikur Sahab. Ai shpjegon se disa të afërm nga ana e gjyshes kishin rrënjë greke, por rrallë shkonin në kishë. Pas dy vjetësh katekizimi, ai u pagëzua – me nënën shpirtërore që udhëtoi posaçërisht nga Janina e Greqisë për ceremoninë.
Një familje iraniane shton një dimension tjetër historisë. Babai, sot me emrin Kristofor, kishte ikur nga Irani pasi u arrestua për konvertim në Protestantizëm, duke kaluar malet për të arritur në Turqi. Pas tetë vjetësh atje, e gjithë familja u pagëzua ortodokse. Vajza e tij Anthousa u shpreh se "jetojnë ëndrrën e tyre" dhe "jetojnë të lirë".
Procesi i konvertimit përfshin një kërkesë zyrtare që shqyrtohet nga një Komision Kishtar, e ndjekur nga 6 deri në 12 muaj katekizimi. Disa të konvertuar kanë shkuar edhe më tej – duke udhëtuar në Malin Athos për të filluar jetën monastike ose duke u regjistruar në studime teologjike pranë Universitetit Aristotel të Selanikut.
Tendenca nuk është pa tensione brenda komunitetit grek të Stambollit. Gazeta e diasporës Apogevmatini ka botuar një editorial sipas të cilit, ndonëse konvertimi është një e drejtë themelore, ai nuk duhet të japë automatikisht cilësinë e anëtarit të komunitetit minoritar greko-ortodoks. Ish-kryetari i komunitetit Lakis Vigas, dëshmitar i kësaj tendence që rreth vitit 2007, thotë se sfida më e madhe është gjuha. Ai paralajmëron se greqishtja duhet të ruhet në kishat, përndryshe vetë identiteti grek do të gërryhej.
Siç kishte raportuar UGO, rritja e numrit të krishterëve në vende me shumicë myslimane është fenomen i vërejtur edhe gjetiu në rajon.
