Shën Nikolla i Ohrit: Krishti u largua dhe barbarizmi u kthye në Evropë
Në mesazhin nga libri «Përmes dritares së burgut», shenjtori e paraqet marrëdhënien mes Krishtit dhe Evropës si një gjykim dhe thërret lexuesit të zgjedhin.
Shën Nikolla i Ohrit, në një nga mesazhet e tij drejtuar popullit, përshkruan një gjyq imagjinar mes Krishtit dhe Evropës. Sipas librit «Përmes dritares së burgut» (Mesazhe drejtuar popullit), botuar nga «Kosherja Orthodhokse», Selanik, 2012, f. 170–172, teksti vijon si më poshtë.
[…] Në gjyqin ndërmjet Krishtit dhe Evropës ndodhi në të vërtetë kjo: Krishti i thotë Evropës se ajo u pagëzua në emrin e Tij dhe se duhet t’i mbetet besnike Atij dhe Ungjillit të Tij. Evropa, e akuzuara, përgjigjet: «Të gjitha fetë janë të barabarta — këtë e thanë enciklopedistët francezë — dhe askush nuk duhet të detyrohet të besojë këtë apo atë». Evropa i toleron të gjitha fetë si bestytni popullore, për shkak të interesave të saj imperialiste. Por vetë Evropa nuk ka asnjë fe. Kur të arrijë t’i përmbushë synimet e saj politike, do të zhdukë shpejt të gjitha bestytnitë popullore.
Pas këtyre fjalëve, Krishti pyet i trishtuar: «Si mundeni ju, njerëzit, të jetoni me interesa imperialiste e materiale, me një dëshirë shtazore vetëm për ushqimin e trupit? Unë doja t’ju bëja perëndi dhe bij të Perëndisë, ndërsa ju kundërshtoni dhe nxitoni të bëheni njësoj si kafshët?». Atëherë Evropa përgjigjet: «Ti je i tejkaluar. Në vend të Ungjillit Tënd, ne gjetëm zoologjinë dhe biologjinë. Tani e dimë se nuk jemi pasardhësit e Tu dhe të Atit Tënd qiellor, por të orangutanëve, të gorillave dhe të majmunëve. Tani ne po përsosemi për t’u bërë perëndi, sepse nuk njohim perëndi të tjera përveç vetes».
Atëherë Krishti përgjigjet: «Jeni më kokëfortë se hebrenjtë e lashtë. Unë ju nxora nga errësira e barbarisë dhe ju solla dritën qiellore, por ju e doni përsëri errësirën, ashtu si bualli baltën. Unë derdha për ju gjakun Tim dhe ju desha edhe kur të gjithë engjëjt e kthyen fytyrën larg jush, sepse nuk mund ta duronin ndyrësinë tuaj të padrejtë. Kur gjendeshit në errësirë dhe në mëkat, isha i vetmi që luftoi për ju, për t’ju ndriçuar, duke dashur t’ju pastronte. Mos u bëni tani të pabesë, sepse do të ktheheni sërish në atë errësirë të padurueshme dhe në atë erë të rëndë të padurueshme».
Ndaj gjithë këtyre, Evropa, me një buzëqeshje ironike, thërret: «Largohu prej nesh, nuk të njohim. Ne i përmbahemi filozofisë greke dhe kulturës romake. Ne duam lirinë. Kemi universitete; shkenca është ylli dhe udhërrëfyesi ynë. Parulla jonë është: Liri, vëllazëri, barazi. Mendja jonë është perëndia e perëndive. Ti je aziatik. Të mohojmë. Je një mit i vjetër i gjyshërve dhe gjysheve tona».
Pas këtyre fjalëve, Krishti përgjigjet me sy të përlotur: «Unë do të largohem, por edhe ju do ta shihni. Dolët nga udha e Perëndisë dhe morët udhën e satanait. Bekimi është larguar prej jush. Në dorën Time janë jeta dhe vdekja juaj, sepse Unë u kryqëzova për ju. Megjithatë, nuk do t’ju dënoj Unë, por mëkatet tuaja dhe mohimi juaj i Shpëtimtarit. Tregova dashuri atërore për të gjithë njerëzit dhe doja, me dashuri, t’ju shpëtoja të gjithëve».
Evropa u përgjigjet këtyre fjalëve: «Çfarë dashurie? Ne ndiejmë një urrejtje të shëndetshme dhe të fortë ndaj të gjithë atyre që nuk pajtohen me ne. Ky është programi ynë. Dashuria Jote nuk është veçse një përrallë. Në vend të kësaj përralle, ne krijuam nacionalizmin, internacionalizmin, progresizmin dhe shkencizmin. Në këto qëndron shpëtimi ynë, ndërsa Ti largohu prej nesh!».
Vëllezërit e mi, kjo grindje me fjalë mori fund në kohën tonë. Krishti u largua nga Evropa, ashtu si dikur u largua nga vendi i gadarenëve, sepse këtë e kërkuan vetë gadarenët. Por, sapo u largua, erdhën lufta, varfëria, tmerri dhe shkatërrimi. Në Evropë u kthye barbarizmi parakristian i avarëve, i hunëve dhe i longobardëve, por me një tmerr shumë më të madh.
Krishti mori Kryqin dhe bekimin e Tij dhe u largua. Mbetën errësira dhe ndyrësia. Tani vendosni ju me kë do të shkoni: me Evropën e errët dhe të ndyrë apo me Krishtin? Amin.
Siç kishte raportuar UGO, Kryepiskopi Joan predikoi mbi Kryqin e Krishtit në Katedralen e Tiranës.
