Kryepeshkopi Joan drejtoi Liturgjinë e së Dielës II të Llukait në Tiranë
Në Katedralen “Ngjallja e Krishtit” në Tiranë u kremtua më 4 tetor 2026 Liturgjia Hyjnore e së Dielës II të Llukait, e drejtuar nga Kryepeshkopi Joan, në bashkëmeshim me Episkopin e Amantias, Ignatin. Në qendër të predikimit dhe të fjalës përmbyllëse ishte urdhërimi i Krishtit “Duajini armiqtë tuaj” dhe domethënia e tij për jetën e krishterë.
Pjesa ungjillore nga Ungjilli sipas Llukait, 6:31–36, shërbeu si pikënisje për reflektimin mbi dashurinë që tejkalon marrëdhëniet e ndërsjella dhe për thirrjen e njeriut për t’u bërë i ngjashëm me Perëndinë.
Episkopi Ignat: Nga drejtësia te dashuria për armiqtë
Predikimin e mbajti Episkopi Ignat, i cili e lidhi mesazhin ungjillor me thirrjen e krishterë për t’u bërë “bij të të Lartit”. Duke iu referuar parimit të njohur si “Rregulli i Artë” — “Bëjuni të tjerëve ashtu siç do të donit t’ju bëjnë ata juve” — ai theksoi se kjo fjalë e Krishtit nuk është vetëm një rregull etik për marrëdhëniet njerëzore, por edhe një kriter i jetës shpirtërore.
Sipas tij, njeriu thirret ta shohë tjetrin jo në varësi të përfitimit, statusit apo qëndrimit që ai ka ndaj nesh, por duke u vendosur në vendin e tij. I pasuri të mendojë si i varfëri, mësuesi si nxënësi, eprori si vartësi, kleriku si besimtari dhe ai që ushtron pushtet si njeriu që ndodhet nën autoritetin e tij.
Episkopi Ignat u ndal më tej te dallimi ndërmjet drejtësisë dhe dashurisë së përsosur. Siç shpjegoi ai, urdhërimi për të dashur armiqtë nuk kërkon mohimin e së vërtetës apo të së keqes, por moslejimin që e keqja e tjetrit të prodhojë të keqe brenda nesh.
Në këtë kuptim, kundërshtimi i ideve ose i veprimeve të dikujt nuk duhet të përjashtojë dashurinë ndaj personit. Dashuria e krishterë, sipas predikimit, shprehet përmes faljes, durimit, shërbimit dhe të bërit mirë, pa ushqyer armiqësi dhe pa e mbajtur të keqen si borxh në zemër.
Për ta ilustruar këtë mesazh, Episkopi Ignat përdori figurën e kopshtit shpirtëror: nuk mjafton të çrrënjosen ferrat e pasioneve; në vendin e tyre duhen mbjellë virtytet. Ashtu si errësira largohet kur hyn drita, edhe urrejtja mposhtet duke kultivuar dashurinë.
Një tjetër krahasim ishte ai i trenit që ka dalë nga binarët. Përtej diskutimit mbi shkaqet e daljes nga rruga, nevojitet rikthimi i tij në binarë. Në predikim, ky rikthim u lidh me zbatimin e Rregullit të Artë në marrëdhëniet e përditshme.
Kryepeshkopi Joan: Dashuria si rrugë drejt ngjashmërisë me Perëndinë
Në përfundim të Liturgjisë Hyjnore, Kryepeshkopi Joan u ndal te urdhërimi “Duajini armiqtë tuaj”, duke e lidhur me krijimin e njeriut sipas ikonës dhe ngjashmërisë së Perëndisë.
“Në Bibël thuhet se njeriu u krijua sipas ikonës dhe ngjashmërisë së Perëndisë. Ikona ndodhet në çdo njeri. Ndoshta është e errësuar tek ne, por ikona ndodhet”, theksoi Kryepeshkopi.
Për të shpjeguar çfarë e bën njeriun të ngjashëm me Perëndinë, ai solli një rrëfim nga jeta e Shën Paisit të Madh. Sipas rrëfimit të paraqitur nga Kryepeshkopi, një nxënës i asketit ishte larguar nga manastiri dhe kishte nisur të predikonte kundër krishterimit. Megjithatë, Shën Paisi kishte vazhduar të lutej për të.
Në rrëfim, pas një viti lutjesh, Krishti iu shfaq Shën Paisit dhe e pyeti përse lutej për një prej armiqve të Tij. Kur asketi iu përgjigj se pikërisht për atë njeri po lutej, Krishti i tha: “Pais, je bërë i ngjashëm me Mua”.
Përmes këtij shembulli, Kryepeshkopi Joan e paraqiti dashurinë ndaj atij që nuk na do si shprehje të ngjashmërisë me Perëndinë. Mesazhi u lidh edhe me pyetjen ungjillore: “Nëse doni ata që ju duan, çfarë hiri keni? Edhe mëkatarët duan ata që i duan”.
Në përmbyllje, dashuria për armiqtë u paraqit si një rrugë konkrete e shndërrimit shpirtëror: përpjekje për të luftuar egon, urrejtjen dhe armiqësinë, pa iu përgjigjur së keqes me të keqe. Thelbi i mesazhit ishte që qëndrimi armiqësor i tjetrit të mos përcaktojë zemrën dhe veprimet e besimtarit.
