Kisha kujton dëshmore Akilinën dhe oshënar Jakovin më 13 qershor
Më 13 qershor, gjatë ditëve të Kreshmës së Apostujve, Kisha Orthodhokse kujton disa shënjtorë të rëndësishëm: dëshmore Akilinën në Liban, episkop Antipatrin, Evlogjin e Antiokisë, episkop Trifilin dhe oshënar Jakovin. Sipas kalendarit kishtar orthodhoks, sot shënon dy hagiografi të veçanta — dëshminë e guximit të Akilinës dhe rrugën e pendimit të Jakovit.
Dëshmore Akilina nga Fenikia ishte bija e fisnikut Eftolm dhe u pagëzua vetëm pesë vjeç nga episkopi Efthali. Në moshën dhjetë vjeçare, ajo i nxiste shoqet e saj të hiqnin dorë nga idhujt dhe t'i bashkoheshin Krishtit — zell i cili e çoi para prokonsullit Volusien, i ngarkuar nga Diokleciani të zbatonte ligjet e persekutimit. Para magjistratit, Akilina e rrëfeu Krishtin pa asnjë frikë dhe, pavarësisht moshës së saj të njomë, u rreh me kamxhik dhe iu futën në vesh shufra të nxehura. Duke e menduar të vdekur, e hodhën jashtë mureve të qytetit, por një engjëll e shpëtoi. Ajo u rikthye vetë deri tek dhoma e Volusienit, i cili u tmerrua dhe urdhëroi prerjen e kokës. Lipsanet e saj të nderuara u transferuan më vonë në Konstandinopojë.
Oshënar Jakovi është një shembull paralajmërues kundër mashtrimit shpirtëror. Ai kryente ushtrime të tepërta asketike pa udhëheqjen e një jeronti, duke u mbështetur vetëm në gjykimin e vet. Kjo vetëmjaftueshmëri e hapi rrugën drejt mendjemadhësisë. Djalli iu shfaq si engjëll drite dhe e mashtroi ta priste "Krishtin" — dhe kur Jakovi ia hapi derën, djalli hyri, e goditi në ballë dhe u zhduk. Të nesërmen, i penduar, Jakovi shkoi te një jeront me përvojë, i cili e kishte kuptuar tashmë çfarë kishte ndodhur. Pasi e qortoi dhe e këshilloi, e vendosi nën bindje me murgjit e tjerë. Aty Jakovi shërbeu në kuzhinë për shtatë vjet, pastaj kaloi edhe shtatë vjet të tjera në vetmi — por tashmë me punë dhe nënshtrim ndaj rrugës shpirtërore. Ky rrugëtim e çoi drejt dallimit të vullnetit të vërtetë të Perëndisë dhe, sipas traditës, edhe drejt dhuntisë së mrekullibërjes.
Siç kishte raportuar UGO, tregon se tradita hagiografike orthodhokse ruhet gjallë edhe nëpërmjet dëshmive mistike të murgëve.
Lexo gjithashtu
Butrinti ruajti rolin e qendrës peshkopale mesjetare
Qyteti u përfshi në strukturat kishtare bizantine, u rindërtuan bazilika dhe selia peshkopale u zhvendos në Gliki më 1318.
Mihal i Gorës dhe veprimtaria e tij në Voskopojë
Mësuesi, shkrimtari, kronikografi dhe kleriku nga Shipska la kodikë, vepra fetare dhe dëshmi për historinë e qytetit.
Kishat dhe manastiret me vlerë artistike të artit bizantin në Shqipëri
Nga Mborja e Korçës te Peja dhe Graçanica, një pasqyrë e monumenteve orthodhokse që kanë mbijetuar shekujve
Statuti i vitit 1944 ndau Kishën Orthodhokse Shqiptare në shtatë dhioqeza
Vijimi i materialit për Autoqefalinë trajton Sinodhin e Shenjtë, administrimin kishtar, seminarin, revistën dhe botimet
Radio Ngjallja paraqet dëshmi mbi shenjtorët e hershëm në Shqipëri
Një shkrim i Ilirjan Gjikës mbledh të dhëna historike dhe arkeologjike për përkushtimin e kishave paleokristiane ndaj shenjtorëve në disa qytete shqiptare.
Kisha e Shën Marisë së Vllahernës ruhet në Kalanë e Beratit
Objekti mesjetar ndodhet brenda mureve të kalasë dhe lidhet me traditën bizantine të kultit të Hyjlindëses.