Zoti që ndërtojmë vetë: pasqyra e egove tona

 

Tendenca e njeriut modern për ta rindërtuar Zotin sipas masës së egos së tij trajtohet në një reflektim teologjik të botuar nga portali ortodoks grek eeod.gr. Sipas eeod.gr, fenomeni nuk ka të bëjë me ateizmin, por me një formë shumë më të vështirë për t'u identifikuar: besimin që shmanget nga bindshmëria.

Teksti vëren se njeriu që refuzon hapur Zotin është, paradoksalisht, më i sinqertë se ai që deklaron besim dhe njëkohësisht ia riformaton Atij natyrën sipas preferencave të veta. Ky i fundit nuk kërkon Krijuesin – kërkon një idhull të brendshëm, të gdhendur jo me çekiç e daltë, por me egoizëm dhe leksik teologjik.

Reflektimi citon filozofin gjerman Dietrich Bonhoeffer (1906–1945): «Vetëm ai që beson është i bindur dhe vetëm ai që është i bindur beson» – duke nënvizuar se besimi i vërtetë nuk është art i përshtatjes së qiellit me preferencat tona, por përulësia për ta përshtatur veten me të vërtetën. Ndër pikëpamjet e analizuara është edhe ajo e filozofit francez Denis Diderot (1713–1784), sipas të cilit morali dhe virtyti janë të detyrueshëm vetëm për ata që binden.

Autori argumenton se forma më e zhvilluar e idhulltarisë nuk kërkon tempuj – kërkon vetëm egoizëm me fjalorin e duhur. Kur njeriu gjunjëzohet para Zotit që vetë ka ndërtuar, ai në të vërtetë adhuron versionin më të punuar të vetvetes.

UGO kishte raportuar mbi [besimin orthodhoks dhe thirrjet për kthim të vërtetë] edhe në tekstet shpirtërore të mëparshme të publikuara në sit.

 

Vepra mbyllet me një konstatim: Zoti që ndërtojmë vetë nuk na shndërron kurrë – na lajkaton. Zoti që na krijoi, ndërkaq, na kontrollon, na shqetëson dhe na fton të ndryshojmë – pikërisht prandaj mund të na çojë drejt diçkaje më të lartë se vetja jonë.

 

 

Lexo gjithashtu

Statuti i vitit 1944 ndau Kishën Orthodhokse Shqiptare në shtatë dhioqeza

Vijimi i materialit për Autoqefalinë trajton Sinodhin e Shenjtë, administrimin kishtar, seminarin, revistën dhe botimet

Radio Ngjallja paraqet dëshmi mbi shenjtorët e hershëm në Shqipëri

Një shkrim i Ilirjan Gjikës mbledh të dhëna historike dhe arkeologjike për përkushtimin e kishave paleokristiane ndaj shenjtorëve në disa qytete shqiptare.

Kisha e Shën Marisë së Vllahernës ruhet në Kalanë e Beratit

Objekti mesjetar ndodhet brenda mureve të kalasë dhe lidhet me traditën bizantine të kultit të Hyjlindëses.

Kisha Ortodokse përkujton sot Vendosjen e Rrobës së Hyjlindëses në Vllahernë

Sipas traditës hagiografike, rroba e shenjtë e Nënës së Zotit u zbulua në shekullin V dhe u ruajt me nderim në një kishë të ndërtuar posaçërisht në Konstandinopojë.

Manastiri i Shën Qirjakut ruan trashëgiminë kishtare në Dropull

Kompleksi në Dhuvjan lidhet me traditën bizantine, rindërtimin e vitit 1588 dhe rolin arsimor që mori në shekullin XVIII.

Manastiri i Solanit zhvillon prodhim organik në Gard

Komuniteti i murgeshave ortodokse në La Bastide-d’Engras jeton me lutje, punë dhe prodhim të verërave e produkteve të tjera.