"Judaizmi" i elitave ukrainase: një mashtrim për të mbajtur pushtetin?

Political and military leaders of Ukraine celebrating Hanukkah. Photo: UOJ

Në vitin 2024, festimi i Krishtlindjeve "në stil të ri" përputhej me fillimin e festës hebraike të Hanukah, e cila festohet nga 25 dhjetori deri më 2 janari. Këtë vit, elita politike dhe ushtarake e Ukrainës tregoi një interes intrigues për ceremonitë fetare. Jo ceremonitë krishtere, siç mund të mendonin disa, por ato hebraike.

Kjo duket veçanërisht e çuditshme duke marrë parasysh se në vitin e kaluar dhe gjysmë, të gjithë politikanët kryesorë dhe mediat në Ukrainë kanë promovuar dhe madje kanë imponuar Krishtlindjet "në stilin e ri ukrainas", të cilat i kanë vendosur kundër Krishtlindjeve "rusë" dhe "imperiale" të vjetra. Nevoja për të festuar Krishtlindjet më 25 dhjetor "me të gjithë botën civilizuar" u citua si arsyeja për ndryshimin e qendrueshëm të kalendarit kishtar për OCU dhe UGCC dhe madje për lëvizjen e festave publike. Në fund të vitit 2022, autoritetet organizuan një sondazh kombëtar në "Diya" (një aplikacion qeveritar ukrainas) për datën e festimeve të Krishtlindjeve. Dukej si lumturi – tani, dikush mund të festonte plotësisht më 25 dhjetor: të merrte pjesë në shërbime, të këndonte këngë festive me miqtë dhe kolegët dhe të organizonte ngjarje festive shtetërore të Krishtlindjeve.

Megjithatë, këtë vit, nuk pamë asgjë të tillë. Pati disa përshëndetje të shkurtra, por ato ishin kryesisht formale dhe të ngarkuara politikisht. Për shembull, Kryeministri Denys Shmyhal deklaroi se Krishtlindjet "simbolizojnë besimin në pamposhtshmërinë e kombit ukrainas" dhe "besimin në fitore". Volodymyr Zelensky nuk tha gjë të tillë, por ai siguroi se të gjithë ukrainasit festuan më 25 dhjetor.

As Shmyhal, as Zelensky, as zyrtarët kryesorë ukrainas nuk u panë në kisha. Ndoshta ata festuan Krishtlindjet fshehurazi më 25 dhjetor, por askush nuk e di me siguri. Në vend të kësaj, figurat më të larta zyrtare shtetërore morën pjesë aktivisht në festime të tjera, veçanërisht në festën hebraike të Hanukah.

Për të shënuar fillimin e festës, Volodymyr Zelensky ftoi rabinë në Zyra e Presidentit dhe, bashkë me ta, ndriçoi menoren e Hanukahut.

Zelensky me rabinë në Zyra e Presidentit. Foto: Faqja zyrtare e Presidentit ukrainas

Në të njëjtën ditë, Kryebashkiaku i Kyivit, Vitali Klitschko ndriçoi menoren më të madhe në Evropë e vendosur në Maidan. "Pesë-katër-tre-dy-një," numëroi solemn Klitschko para se të shtynte butonin në panelin e kontrollit për të ndriçuar hanukiahun.

Më vonë, ai ndriçoi një menore tjetër, e vendosur në Muzeun e Historisë së Kyivit. Së bashku me Klitschko, në ceremoninë hebraike morën pjesë ambasadorët e Izraelit dhe Austri, zëvendësambasadorët e Gjermanisë dhe Kanadasë, si dhe Rabi Kryesor i Ukrainës, Moshe Asman.

Në të njëjtën ditë, në Qendrën Komunitare Hebraike të Kyivit, një menore e veçantë e Hanukahut e bërë nga fragmente të raketave ruse u ndriçua nga kreu i Drejtorisë së Inteligjencës Ushtarake të Ukrainës (GUR), Kyrylo Budanov.

Kyrylo Budanov duke ndriçuar menoren. Foto: Facebook i Rabi Jonathan Markovitch

Pak ditë më vonë, kreu i Gardës Kombëtare të Ukrainës, Brigadieri i Përgjithshëm Oleksandr Pivnenko, ndriçoi menoren. Po ashtu, ai e bëri këtë së bashku me rabinë në zyrën e tij. Rëndësi ka nëse Pivnenko është hebrenj, dhe menora gjithmonë është në vendin e punës së tij, ose nëse rabi e solli atë për një sesion fotografik.

Kreu i Gardës Kombëtare duke ndriçuar menoren. Foto: Facebook i Moshe Asman

Megjithatë, udhëheqësit ushtarakë të vendit janë me kënaqësi fotografuar me rabinët jo vetëm gjatë ceremonive hebraike, por edhe "thjesht për hir të fotografisë". Për shembull, këtu është një foto e ish-Komandantit të Përgjithshëm, Valerii Zaluzhnyi, me Rabin Kryesor të Ukrainës, Moshe Asman.

Valerii Zaluzhnyi dhe Moshe Reuven Asman. Foto: Facebook i Asman

Këtu bashkë janë Kyrylo Budanov dhe Rabi Kryesor tjetër i Ukrainës, Yaakov Dov Bleich.

Kyrylo Budanov dhe Yaakov Dov Bleich. Foto: Facebook i Dov Bleich

Dhe këtu është komandanti aktual i ushtrisë, Syrskyi, me një rabin tjetër në mëngjesin ushtarak të Zelensky në Kishën e Kuvendit të Lavrës.

Syrskyi me një nga rabinët në Kishën e Kuvendit të Lavrës. Foto: Facebook i Asman

Në një kohë të shkurtër pas kësaj, klerikët e OCU u bashkuan me politikanët dhe ushtarakët. Më 28 dhjetor, "prifti" i OCU, Oleh Sknar, ndriçoi menoren. Kjo ndodhi në Spitalin Kombëtar Klinik në Kyiv, ku ndodhet Kisha e Mbrojtjes së Shenjtë.

Kleriku i OCU, Oleh Sknyar (djathtas), duke ndriçuar menoren. Foto: Facebook i Asman

Një klerik tjetër i OCU, Vasyl Kosiachenko, ose me shaka ose seriozisht bëri thirrje autoriteteve për të prezantuar hebraizmin në Ukrainë për fitoren në luftë: "Për të mundur Rusinë e Putinit, ne kemi nevojë për një besim që na bashkon. Nëse Presidenti i Ukrainës, komandantët e Forcave të Armatosura të Ukrainës dhe Garda Kombëtare e Ukrainës janë të prirur drejt hebraizmit, atëherë ndoshta të gjithë qytetarët e Ukrainës duhet të pranojnë hebraizmin? Ne do të mundim armiqtë, dhe pastaj do të shohim çfarë ndodh."

Megjithatë, ukrainasit e tjerë nuk e morën me favor përfshirjen aktive të elitës politike dhe ushtarake ukrainase në ritualet hebraike. Më 31 dhjetor 2024, vandakët e panjohur vunë zjarr në një sinagogë në Mykolaiv. Më 2 janar, një vandak tjetër "shuan" një menore në Lviv duke prerë kabllon e energjisë për ndriçimin.

Këngëtarja e njohur ukrainase Katya Chilly postoi një kritikë të ashpër për vendosjen e menoreve në sheshet kryesore të Ukrainës: "Në qendër të shtetit ukrainas, në kryeqytetin e Ukrainës, gjatë një lufte për Ukrainën, duhet të vendoset një simbol i Krishtlindjeve ukrainase. Jo simbole të tjera. Dhe as simbole të popujve të tjerë."

Në të njëjtën kohë, Katya Chilly vuri re se ndërsa ajo mbështet tolerancën ndaj kulturave të tjera, është e rëndësishme të ruhet respekti për traditat dhe tokën e vet. "Respekti, së pari dhe mbi të gjitha, duhet të jetë për tokën tënde, popullin tënd dhe traditat e tua, që e mbrojnë këtë shtet dhe njerëzit e tij," theksoi ajo.

Në komente, shumica e njerëzve e mbështetën atë, por mediat botoi dhjetëra histori dhe artikuj që kritikonin ashpër Chilly, duke përfshirë politikanë dhe ekspertë. Argumentet kryesore të kritikëve ishin se Kushtetuta garantonte hebrenjve lirinë e besimit, se ukrainasit të pakënaqur me menoret ishin antisemitë sepse "nuk janë të gatshëm të pranojnë ata që nuk janë si ata", dhe pikë e rëndësishme – se të gjithë ata që kundërshtojnë menoret në qendër të Kyivit janë agjentë të Kremlinit.

Pra, çfarë qëndron pas këtij interesimi të papritur të elitës politike në hebraizëm? A mund të kenë zhvilluar papritur një dashuri të thellë për Torën? Përgjigja, duket, është shumë më e thjeshtë dhe ndodhet jashtë fushës fetare.

Lobi hebraik ka pozicione shumë të forta në mesin e elitës politike të vendeve donatore kryesore për Ukrainën. Për shembull, Rabi ukrainas Jonathan Markovitch, gjatë një udhëtimi të fundit në Shtetet e Bashkuara, u takua me Kryetarin e Dhomës së Përfaqësuesve të SHBA, Mike Johnson.

Kryetari i Dhomës së Përfaqësuesve të SHBA, Mike Johnson, dhe rabinë nga Ukraina. Foto: Facebook i Jonathan Markovitch

Këtu është një rabin tjetër, Moshe Asman, duke folur me Kryetarin e Parlamentit të Mbretërisë së Bashkuar, Lindsay Hoyle.

Kryetari i Parlamentit të Mbretërisë së Bashkuar, Lindsay Hoyle, me Moshe Asman. Foto: Facebook i Moshe Asman

Këtu ai është me ish-Kryeministrin e Mbretërisë së Bashkuar, Boris Johnson.

Boris Johnson dhe Asman. Foto: Facebook i Moshe Asman

Në këto vende, është praktikë shumë e zakonshme që politikanët jo-hebrenj të ndriçojnë menoren. Këtu, Mike Johnson po ndriçon një menore të Hanukahut në Kapitol.

<img src="/img/forall/u/14/30/джон

Lexo gjithashtu