Scientists find out why Vikings buried their houses
According to the archaeologist Marianne Hem Eriksen, the custom of setting houses on fire and placing burial mounds over of the house remains may be reminiscent of a cremation. Eriksen argues that the burial mounds may equally well mark the cremation and burial of a house – not necessarily a human being.
'In some cases we have been unable to find human remains, even in places where we could expect such remains to have been preserved. Nevertheless, archaeologists have more or less implicitly assumed that somewhere or other, there must be a deceased individual,' she said.
The linkage between the human body and the house implies that the house borrows many features from the human body.
'Many of the Norse words that are related to houses are derived from the human body. The word "window" comes from wind and eye and refers to openings in the walls where the wind comes in. The word "gable", i.e. the top of the end wall of the house, means head or skull.'
This connection between bodies and houses may have led them to think that a house has some kind of essence, some kind of soul, Eriksen says. This may have been the reason why people at that time wanted to give their house a proper funeral when it had served its purpose, and that is perhaps why it was set on fire.
According to the researcher, it is striking that the three-aisled longhouse persisted for nearly 3000 years of Scandinavian prehistory – especially when considering the major upheavals that occurred throughout this period. In the Middle Ages the long houses of the Vikings turned into "honey halls", which became the political and religious centres of this or that clan.
Lexo gjithashtu
Peshkop ortodoks shpëton fëmijë nga besëtytnitë në Madagaskar
Jetimorja “Shën Marina” në Toliara strehon rreth njëqind fëmijë të shpëtuar nga braktisja dhe trafikimi njerëzor.
ShBA nis bisedime strategjike me Serbinë për lirinë fetare në Kosovë
Pastori Mark Burns lidhi vendimin e Uashingtonit me mbrojtjen e trashëgimisë ortodokse serbe dhe komuniteteve të krishtera në Kosovë.
Kryepeshkopi i Bangalorit kërkon mbrojtje ligjore për të krishterët në Indi
Gjykata e Lartë e Indisë shqyrtoi kërkesën e kryepeshkopit Peter Machado dhe organizatave të krishtera për masa më të forta kundër dhunës fetare në vend.
Sinodi i Patriarkanës Ekumenike zgjedh Kryepeshkop të ri të Kanadasë
Metropoliti i New Jersey-t, Apostol, u zgjodh njëzëri nga Sinodi i Shenjtë i mbledhur në Fanar nën kryesimin e Patriarkut Ekumenik Bartolomeu.
Parlamenti Europian dënon dhunën ndaj të krishterëve në Nigeri, Pakistan
Rezolutat u miratuan pas masakrës në fshatin Kawel të Nigerisë dhe rastit të vajzës 13-vjeçare pakistaneze Maria Shahbaz, të rrëmbyer dhe konvertuar me forcë.
TCK ndalon një prift të Episkopisë së Umanit në Ukrainë
Priftit iu ndalua të takohej me familjen pas ndalimit, ndërsa TCK-ja pretendon se po verifikon të dhënat ushtarake të tij.